Здесь лежит Америка: интервью с Джейсоном Кокраном

Опубликовано:

В 2010 году я решил провести лето в Нью-Йорке. Я два года занимался ведением блога и зарабатывал достаточно, чтобы позволить себе несколько месяцев здесь. Нью-Йорк, все еще новичок в этой отрасли, был местом, где жили все легенды писательского искусства, и я хотел начать налаживать связи со своими сверстниками.

Тем летом я встретил Джейсона Кокрана, автора путеводителей из Frommers, редактора и человека, которого я считаю своим наставником.

Хотя у нас никогда не было официальных отношений между наставником и подопечным, писательская философия, советы и отзывы Джейсона, особенно о моей первой книге, Как путешествовать по миру за 50 долларов в день , сыграл важную роль в формировании меня как писателя. Большая часть его философии стала моей, и я не думаю, что без него я бы достиг того, чего достиг.

В прошлом году он наконец опубликовал книгу о туризме в Америке, над которой работал, под названием Здесь лежит Америка . (Мы включили ее в список лучших книг 2019 года).

Сегодня мы собираемся заглянуть за кулисы книги и поговорить с Джейсоном о том, что скрывается в Америке!

Кочевник Мэтт: Расскажи всем о себе.
Джейсон Кокран: Я писал о путешествиях дольше, чем чувствовал себя взрослым. В середине 90-х я сохранил очень раннюю форму блог о путешествиях в двухлетнем кругосветном путешествии. Этот блог стал карьерой. Я написал больше публикаций, чем могу сосчитать, в том числе для телеигры в прайм-тайм.

В настоящее время я являюсь главным редактором Frommers.com, где я также пишу два ежегодных путеводителя, и вместе с Полиной Фроммер веду еженедельное радиошоу на WABC. Для меня история — это всегда путь в новое место. Во многих отношениях время — это форма путешествия, и понимание прошлого требует тренировки тех же интеллектуальных мускулов, что и понимание культурных различий.

Поэтому я стал называть себя писателем-путешественником и историком поп-музыки. Этот последний термин я только что придумал. Дэн Разер однажды посмеялся надо мной за это. Что бы это ни было, сказал он. Но вроде подходит. Мне нравится раскрывать повседневную историю забавными, показательными и непринужденными способами, как это делают Билл Брайсон и Сара Вауэлл.

Что побудило вас написать эту книгу?
Прежде чем начать исследование, я просто думал, что это будет забавно. Знаете, саркастично и иронично, что американцы ходят на кладбища и в места страданий только для того, чтобы купить кучу безвкусных сувениров, съесть мороженое и надеть дурацкие футболки. И это наверняка все еще там. Мы американцы, и нам нравятся такие вещи. Брелки будут.

Но ситуация быстро изменилась. Во-первых, это было бы очень надоевшей шуткой. Это не поместилось бы на триста страниц. Все началось для меня с самого начала, во время первой из нескольких исследовательских поездок по стране, которые я предпринял. Я пошел в место, о котором меня не учили в школе, и оно меня поразило. Я был в Андерсонвилле в сельской местности Джорджии, где всего за 14 месяцев умерло 13 000 из 45 000 узников Гражданской войны. Это был настоящий концентрационный лагерь.

Да, оказывается, концентрационные лагеря такие же американские, как яблочный пирог. Человек, который им руководил, был единственным офицером Конфедерации, казненным после войны. Южане боялись, что победители будут вешать своих лидеров дюжинами, но эта месть так и не материализовалась. Ни Джефферсону Дэвису, ни Роберту Э. Ли — парень, который плохо руководил этим лагерем, получил единственное публичное повешение. И он даже не был рожденным американцем. Он был швейцарцем!

Но вот насколько важным было это место в то время. Однако большинство из нас никогда о нем даже не слышали, за исключением очень плохого малобюджетного фильма на ТНТ в 90-х, в котором все персонажи выкрикивали вдохновляющие монологи, как будто думали, что переделывают Hoosiers.

Так что простое осознание всего безумия существования Андерсонвилля было большой лампочкой: наша история постоянно подвергается обелению. Американцы всегда сознательно пытаются забыть, насколько жестокими и ужасными мы можем быть друг к другу.

И Андерсонвилль был даже не единственным концентрационным лагерем в той войне. Их было немало и на Севере, и на Юге, и показатели выживаемости большинства из них были столь же удручающими. Итак, это была еще одна лампочка: есть история о том, почему наше общество решило сохранить Андерсонвилль, но забыть о таком месте, как чикагский Кэмп-Дуглас, которое на самом деле было таким же отвратительным, за исключением того, что теперь это многоэтажный жилой комплекс, и там есть Taco Bell и замороженное заварное заведение, где когда-то стояли ворота.

А знаете ли вы, что останки 12 000 человек из другого концентрационного лагеря времен Войны за независимость находятся в забытой могиле в центре Бруклина? Мы думаем, что наши основные исторические места священны и что они являются столпами нашей гордой американской истории, но на самом деле, насколько точными могут быть наши места, если они даже не выбраны справедливо?

Что было одной из самых удивительных вещей, которые вы узнали в ходе своего исследования?
Почти ни в одном случае мемориальная доска, статуя или знак не устанавливались сразу после рассматриваемого исторического события. Большинство памятников фактически были установлены спустя много десятилетий после этого события. В случае с Гражданской войной большинство мемориалов было воздвигнуто во время бума, наступившего спустя полвека после того, как была выпущена последняя пуля.

Если действительно подойти к мемориальным доскам и прочитать поэтические надписи, быстро становится ясно, что наши самые любимые исторические места освящены не артефактами, а пропагандой, размещенной там людьми, которые даже не были свидетелями этого события. Существовала обширная сеть женских клубов, которые помогали вам заказать статую для вашего города по каталогу, и они нанимали европейских скульпторов, которые обналичивали чеки, но в частном порядке жаловались на безвкусный безвкусный китч, который они повсюду устанавливали. Америка .

Мы все еще имеем дело с тем, что они сделали сегодня. Это то, чем был Шарлоттсвилль. Но большинство людей не осознают, что эти статуи не были установлены там где-то во время войны или что они были продуктом организованной машины по связям с общественностью. Могучими женщинами!

Я написала в книге строчку: «Иметь южное наследие — это все равно, что иметь герпес: вы можете забыть, что он у вас есть, вы можете это отрицать, но оно неизбежно всплывает и требует внимания». Эти проблемы не исчезнут.

Места, которые мы считаем святыми землями, такие как Арлингтонское национальное кладбище, часто имеют довольно шокирующие истории происхождения. Арлингтон начался потому, что какой-то парень разозлился на Роберта Э. Ли и начал скупать трупы в его розарии, чтобы отомстить ему! Это наше священное национальное кладбище: отвратительный розыгрыш, вроде «Книги ожогов» из Дрянные девчонки. Покопайте немного, и вы обнаружите еще более отвратительные тайны, например, как невероятное количество людей было похоронено не под тем надгробием, или когда правительство поместило останки вьетнамского солдата в Могилу Неизвестных. Они в значительной степени знали его личность, но Рональд Рейган очень хотел, чтобы его сфотографировали на телевидении. Вот и запечатали все вещи солдата в гробу вместе с ним, чтобы никто не разобрался.

В конце концов им пришлось признать, что они солгали, и вернуть тело солдата его матери. Но если нечто подобное произойдет в таком месте, как Арлингтон, можно ли вообще принимать остальные наши якобы священные места за чистую монету?

Это гораздо глубже. В Театре Форда и доме капитуляции в Аппоматтоксе место, которое мы посещаем, даже не реально. Они фейки! Первоначальных зданий давно нет, но посетителям редко об этом говорят. Мораль сказки — это то, что ценится, а не ее подлинность.

Что посещение этих мест может рассказать нам о том, как мы помним свое прошлое?
Как только вы поймете, что все исторические места были созданы кем-то, кто хотел определить ваше понимание этих мест, вы научитесь использовать критическое мышление путешественника. Все, что нужно, это задавать вопросы. Одна из самых забавных тем в книге начинается, когда я отправляюсь в Окленд, историческое, но переполненное туристами кладбище в Атланте. Я замечаю игнорируемое надгробие, которое пробудило мой интерес. Я никогда не слышал об имени этой женщины: Орелия Ки Белл. В справочной ее не оказалось в списке примечательных могил. Она родилась примерно в 1860-х годах, это было очень насыщенное время для Атланты.

Поэтому я достал телефон и прямо на ее могиле погуглил ее. Я исследовал всю ее жизнь, чтобы оценить то, что видел. Оказалось, что она была крупным поэтом своего времени. Я стоял и читал PDF-файлы ее книг у ее ног. Конечно, ее вещи были унылыми и до боли старомодными. Я написал, что ее стиль письма не столько вышел из моды, сколько был вырван и избит Хемингуэем.

Но чтение ее писем на могиле заставило меня почувствовать дикую связь с прошлым. Мы почти никогда не заходим в старые места и не заглядываем глубже. Обычно мы оставляем вещи мертвыми. Мы принимаем то, что написано на знаке или табличке, как Евангелие, и я вам говорю, почти ничто никогда не доходит до нас в состоянии чистоты.

Я решил, что если я собираюсь проверить всех этих незнакомцев, мне нужно быть честным и проверить кого-то, кого я знаю. Я решил разобраться в безвременной кончине моей семьи, прадеда, погибшего в результате крушения поезда в 1909 году. Это было начало и конец истории в моей семье: Твой прапрадедушка погиб в поезде. потерпел крушение в Токкоа.

Но почти как только я начал копать глубже, я обнаружил нечто поистине шокирующее: его убили. Двое молодых чернокожих мужчин были обвинены в сельской местности Южной Каролины в том, что они саботировали его поезд и убили его. Можно подумать, что хотя бы кто-то из моей семьи знал об этом! Но никто никогда не задумывался об этом раньше!

Здесь лежит Америка идет по их следу. Кто были эти ребята? Почему они хотели его убить? Я пошел туда, где раньше была их деревня, и начал копаться в судебных документах по делу об убийстве. Позвольте мне сказать вам, шокеры нахлынули. Мол, я обнаружил, что они, возможно, убили его, потому что хотели защитить священный старый курган чероки от разрушения. В моей проклятой семье произошла сумасшедшая, невероятно забытая история.

Мой опыт с могилой этого поэта имеет счастливую кодировку. На прошлой неделе кто-то сказал мне, что Орелия Ки Белл и ее спутник теперь официально участвуют в экскурсии по Окленду. Простое действие, заглянувшее глубже, возродило забытую жизнь и вернуло ее в протоколы. Вот что может сделать посещение этих сайтов, но вам придется заглянуть за оболочку, как я делаю это с десятками достопримечательностей в своей книге. В этом суть путешествия, не так ли? Достижение глубинного понимания истинности места.

Многое из того, что вы написали, показывает, насколько побелены многие из этих исторических мест. Как нам, путешественникам, копнуть глубже, чтобы добраться до реальной истории?
Помните, что практически все, что вы видите в историческом месте или музее, было кем-то намеренно помещено или оставлено там. Спросите себя, почему. Спроси кто. И обязательно спросите, когда именно, потому что атмосфера последних лет часто искажает интерпретацию прошлого. На самом деле это базовый контент-анализ, с которым мы в обществе потребления очень плохи.

Американцам внушают никогда не подвергать сомнению стереотипы нашего патриотизма. Если мы узнали об этом в начальной школе, мы полагаем, что это решенный вопрос, и если вы настаиваете на этом, вы в каком-то смысле бунтовщик. Сейчас, как никогда в истории, проще, чем когда-либо, найти первоисточники о любой эпохе. Если вы хотите вернуться к тому, чем на самом деле является наше общество, если вы хотите попытаться выяснить, как мы забрели в развалины, в которых находимся сегодня, вы должны быть честными относительно сил, которые создали образ, который до недавнего времени , многие из нас верили, что это действительно так.

Как вы думаете, американцам трудно говорить о своей истории? Если да, то почему?
Есть фраза, и я забыл, кто ее сказал — может быть, Джеймс Болдуин? — но, как говорится, американцы лучше думают своими чувствами, чем о них. Мы руководствуемся ощущениями, а не фактами. Нам очень нравится цепляться за аккуратную мифологию о том, какой свободной и прекрасной всегда была наша страна. Это нас успокаивает. Наверное, нам это нужно. В конце концов, в Америке, куда мы все родом из разных мест, наша национальная вера в себя является нашим главным культурным клеем. Поэтому мы не можем удержаться от того, чтобы приукрасить те ужасные вещи, которые мы делаем.

Но не заблуждайтесь: насилие было основой власти в 1800-х годах, и насилие по-прежнему остается основой наших ценностей и развлечений сегодня. Нам еще предстоит с этим смириться. Наш способ борьбы с насилием обычно состоит в том, чтобы убедить себя, что оно благородно.

И если мы не можем сделать боль благородной, мы пытаемся ее стереть. Вот почему место, где был застрелен Мак-Кинли в Буффало, сейчас находится под дорогой. Это было сделано намеренно, чтобы анархисты забыли об этом. МакКинли не было выделено значимого места паломничества, где он умер, но сразу после этой смерти его поклонники заплатили за памятник у Бернсайдс-Бридж в Энтитеме, потому что в юности он однажды подавал кофе солдатам.

Вот почему: лично и без заказа подали горячий кофе, читается, — это смешно. В двух словах это наше национальное мифотворчество: не обращайте внимания на место, где поднимаются острые вопросы об империализме и экономическом неравенстве, а воздайте дорогую дань уважения бариста.

Какой главный вывод вы бы хотели, чтобы читатели вынесли из вашей книги?
Вы можете не знать, откуда вы пришли, так хорошо, как вам кажется. И мы, как общество, определенно не задавали достаточно вопросов о том, кто сформировал информацию, на которой мы выросли. Американцы наконец-то готовы услышать правду.

Джейсон Кокран — автор Здесь лежит Америка: погребенные планы и семейные тайны в туристических местах, где произошла плохая история . Он был писателем с середины 1990-х годов, комментатором на CBS и AOL, а сегодня работает главным редактором Frommers.com и соведущим Frommer Travel Show на WABC. Джейсон дважды был удостоен награды «Путеводитель года» от премии Лоуэлла Томаса и Североамериканской ассоциации журналистов-путешественников.

Межконтинентальные отели Нового Орлеана

Забронируйте поездку: советы и рекомендации по логистике

Забронируйте свой рейс
Найдите дешевый рейс с помощью Скайсканер . Это моя любимая поисковая система, потому что она осуществляет поиск на веб-сайтах и ​​авиалиниях по всему миру, поэтому вы всегда знаете, что ни один камень не остается на месте.

Забронируйте жилье
Забронировать хостел можно через Хостелмир . Если вы хотите остановиться где-нибудь кроме общежития, используйте Бронирование.com поскольку он постоянно возвращает самые низкие цены на гостевые дома и отели.

Не забудьте туристическую страховку
Страхование путешествий защитит вас от болезней, травм, кражи и отмены бронирования. Это комплексная защита на случай, если что-то пойдет не так. Я никогда не отправляюсь в путешествие без него, так как мне приходилось использовать его много раз в прошлом. Мои любимые компании, которые предлагают лучший сервис и соотношение цены и качества:

• БезопасностьКрыло (лучшее для всех)
• Застраховать мою поездку (для тех, кому 70 и старше)
• Меджет (для дополнительного покрытия эвакуации)

Хотите путешествовать бесплатно?
Туристические кредитные карты позволяют вам зарабатывать баллы, которые можно обменять на бесплатные авиабилеты и проживание — и все это без каких-либо дополнительных затрат. Проверить мое руководство по выбору правильной карты и мои текущие фавориты чтобы начать работу и увидеть последние лучшие предложения.

Нужна помощь в поиске развлечений для вашей поездки?
Получите руководство — это огромный онлайн-рынок, где вы можете найти интересные пешеходные экскурсии, веселые экскурсии, билеты без очереди, частных гидов и многое другое.

Готовы забронировать поездку?
зацени мой страница ресурса для лучших компаний, которые можно использовать во время путешествий. Я перечисляю все, чем пользуюсь в путешествиях. Они лучшие в своем классе, и вы не ошибетесь, воспользовавшись ими в поездке.